Père Henri de l'Eprevier

curé de Sainte-Anne de la Butte-aux-Cailles à Paris (13e)

 

Évangile selon Saint Matthieu

 

On identifie l’auteur du premier Évangile, Saint Matthieu, à celui que Jésus a appelé tandis qu’il était à sa table de changeur pour qu’il devienne Apôtre. Nous découvrons donc l’Évangile comme le témoignage d’un disciple rendu à Jésus Christ, l’Emmanuel, en qui Dieu vient accomplir les Ecritures.

Plan du cours :

1er cours (17 octobre 2016). Introduction et présentation de l’Évangile selon Saint Matthieu

2e cours (14 novembre 2016). L’Évangile de l’enfance (Mt 1-2)

3e cours (12 décembre 2016). Le baptême de Jésus et les tentations au désert (Mt 3-4)

4e cours (16 janvier 2017). Le discours sur la Montagne (Mt 5-7)

5e cours (20 février 1017). La confession de Césarée et la Transfiguration (Mt 16-17)

6e cours (20 mars 1017). L’entrée de Jésus dans Jérusalem (Mt 19-21)

7e cours (24 avril 1017). La Cène et la Passion de Jésus (Mt 26-27)

8e cours (15 mai 1017). Les récits de la Résurrection (Mt 28)

 

Indications bibliographiques

Approche générale

R.-E. Brown, Que sait-on du Nouveau Testament ?, Bayard, Paris 2000, 213-266.

Etudes plus approfondies

M.-J. Lagrange, Évangile selon Saint Matthieu, EB, Gabalda, Paris 1923.

J. Radermakers, Au fil de l’Évangile selon Saint Matthieu, IET, Bruxelles 1974.

D. Marguerat, Jésus et Matthieu. A la recherche du Jésus de l’histoire, Labor et Fides - Bayard, Genève - Montrouge 2016.

Pères de l’Eglise

Origène, Commentaire sur l’Évangile selon Matthieu, Sources Chrétiennes n° 162, Cerf, Paris 1970.

Saint Hilaire de Poitiers, Commentaire de Saint Matthieu, Sources Chrétiennes n° 254 et n° 258, Cerf, Paris 1978 et 1979.

Saint Jean Chrysostome, Commentaire sur l’Évangile selon Saint Matthieu, Edition abrégée par Jean de Penthos, Artège,

Perpignan 2012.

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